第 1篇
太初改曆：中國重建曆法的那一年
公元前104年，一位史官與一位來自蜀地的天文學家贏得了重新設計中國曆法的競選。他們確立的規範至今仍支配著中國曆法。
六篇系列
史官的技藝
天文、史官與術數如何合為一脈——六爻所承繼的傳統。
第 2篇
太史的另一份職責：宮廷中的占卜
太史這個頭銜在當時並不等於今天所說的「歷史學家」。它意味著天文官、曆法管理者、占卜師和檔案官——同一個人，同一份職責。
第 3篇
孟喜、京房與卦氣曆法
太初改曆之後不久，兩位易學家將六十四卦映射到曆法之上。他們建立的體系——卦氣六日七分——正是六爻每日卦象的來源。
第 4篇
協紀辨方書：一位皇帝終結曆法混亂的嘗試
到了18世紀，中國的曆法傳統已分裂為互相矛盾的地方體系。乾隆皇帝下令編纂了中國擇日史上最嚴謹的編輯工程。
第 5篇
邵雍的宇宙時鐘：當卦象丈量世紀
一位宋代的體系思想家將卦象映射的不是日而是年、世紀乃至紀元——然後建立了一套實用的六十年週期，至今仍能告訴你2026年由哪一卦主事。
第 6篇
從星辰到曆法到應用：六爻為何存在
六爻承繼了一條2100年的脈絡——在這條脈絡中，觀天、紀時與釋象從來就是同一門學問。