第 1篇
太初改历：中国重建历法的那一年
公元前104年，一位史官与一位来自蜀地的天文学家赢得了重新设计中国历法的竞选。他们确立的规范至今仍支配着中国历法。
六篇系列
史官的技艺
天文、史官与术数如何合为一脉——六爻所承继的传统。
第 2篇
太史的另一份职责：宫廷中的占卜
太史这个头衔在当时并不等于今天所说的「历史学家」。它意味着天文官、历法管理者、占卜师和档案官——同一个人，同一份职责。
第 3篇
孟喜、京房与卦气历法
太初改历之后不久，两位易学家将六十四卦映射到历法之上。他们建立的体系——卦气六日七分——正是六爻每日卦象的来源。
第 4篇
协纪辨方书：一位皇帝终结历法混乱的尝试
到了18世纪，中国的历法传统已分裂为互相矛盾的地方体系。乾隆皇帝下令编纂了中国择日史上最严谨的编辑工程。
第 5篇
邵雍的宇宙时钟：当卦象丈量世纪
一位宋代的体系思想家将卦象映射的不是日而是年、世纪乃至纪元——然后建立了一套实用的六十年周期，至今仍能告诉你2026年由哪一卦主事。
第 6篇
从星辰到历法到应用：六爻为何存在
六爻承继了一条2100年的脉络——在这条脉络中，观天、纪时与释象从来就是同一门学问。