賁 → 渙
第22卦 賁 (Grace) 变 第59卦 渙 (Dispersion)
变爻
此变化涉及 4 个变爻（第 1、2、3、5 爻）。
第初爻
初九 賁其趾。舍車而徒。
Nine at the beginning means: He lends grace to his toes, leaves the carriage, and walks.
第二爻
六二 賁其須。
Six in the second place means: Lends grace to the beard on his chin.
第三爻
九三 賁如濡如。永貞吉。
Nine in the third place means: Graceful and moist. Constant perseverance brings good fortune.
第五爻
六五 賁于丘園。束帛戔戔。吝。終吉。
Six in the fifth place means: Grace in the hills and gardens. The roll of silk is meager and small. Humiliation, but in the end good fortune.
卦象变化
焦氏易林
火石相得，乾無潤澤。利少囊縮，秪益促迫。
Fire and stone meet together; dry, without moisture or nourishment. Profit is scarce, the purse shrinks; it only adds to urgency and pressure.
— 焦延寿《焦氏易林》，公元前一世纪
注释
山下有火，賁遇燧石。火石相得——火與石相合。乾無潤澤——乾燥無潤。利少囊縮——利潤減少、錢袋收縮。秪益促迫——只增加窘迫。火石配合高效而乏味：生火花而無滋養，有熱而無潤。從賁至渙，風行水上：山之火化為風行水面。渙為散開凝結之張力——風吹散水面之冰。此詩之問題恰好相反：摩擦過多，流動太少。火石之配需渙所提供者——鬆動之風、消融之水——以打破利縮壓增之惡循環。
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