未濟

第46卦 升 (Pushing Upward) 变 第64卦 未濟 (Before Completion)

Pushing Upward
Earth / Wind
䷿
未濟
Before Completion
Fire / Water
变爻不变爻

变爻

此变化涉及 3 个变爻(第 3、4、6 爻)。

第三爻

九三 升虛邑。

shēngadvancing on
empty
town

Nine in the third place means: One pushes upward into an empty city.

第四爻

六四 王用亨于岐山。吉。无咎。

wángthe sovereign
yòngwill make
hēngoffering(s)
to
Split
shānMountain
promising
not(hing) (is)
jiùwrong

Six in the fourth place means: The king offers him Mount Ch'i. Good fortune. No blame.

第上爻

上六 冥升。利于不息之貞。

míngthe blind
shēngadvance
worthwhile
to
not being
laxity
zhīin
zhēnpersistence

Six at the top means: Pushing upward in darkness. It furthers one To be unremittingly persevering.

卦象变化

上卦Earth FireThe Receptive → The Clinging
下卦Wind WaterThe Gentle → The Deep

焦氏易林

買玉得石,失其所欲。荷蕢擊磬,隱世无聲。

Buying jade, one gets stone; losing what was desired. Bearing a straw basket, striking the chime stone; hidden from the world, making no sound.

— 焦延寿《焦氏易林》,公元前一世纪

注释

地中生木,升之象。買玉得石,失其所欲——出價買玉卻得到的是石頭,所求之物終究落空。荷蕢擊磬,隱世無聲——《論語·憲問》載有隱者荷蕢而過孔子之門,聞其擊磬而嘆曰:「鄙哉,硜硜乎!莫己知也,斯己而已矣。」——無人理解你,便停下吧。隱者以沉默回應世之不知。詩合兩義:求玉不得為虛妄之追求,荷蕢擊磬為明智之退隱。火在水上為未濟(君子以慎辨物居方),萬事未成、各歸未正之象。從升至未濟,上升之勢至最後門檻而不能踰越——玉化為石,聖者退隱。非所有之升皆能達其終點,未濟即升之未竟。

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