第2卦 坤 (The Receptive) 变 第6卦 訟 (Conflict)

The Receptive
Earth / Earth
Conflict
Heaven / Water
变爻不变爻

变爻

此变化涉及 4 个变爻(第 2、4、5、6 爻)。

第二爻

六二 直方大。不習无不利。

zhístraightforward
fāngsquare
complete
without
practice
without
doubt
worthwhile

Six in the second place means: Straight, square, great. Without purpose, Yet nothing remains unfurthered.

第四爻

六四 括囊。无咎无譽。

kuòtied up
nángbag
no
jiùblame
no
praise

Six in the fourth place means: A tied-up sack. No blame, no praise.

第五爻

六五 黃裳。元吉。

huánggolden
chángdress
yuánmost
promising

Six in the fifth place means: A yellow lower garment brings supreme good fortune.

第上爻

上六 龍戰于野。其血玄黃。

lóngdragons
zhànat war
in
wilds
their
xuèblood
xuánindigo
huánggolden

Six at the top means: Dragons fight in the meadow. Their blood is black and yellow.

卦象变化

上卦Earth HeavenThe Receptive → The Creative
下卦Earth WaterThe Receptive → The Deep

焦氏易林

天之德室,溫仁受福。衣裳所在,凶惡不起。

Heaven’s hall of virtue; warmth and benevolence receive blessings. Where the ceremonial robes reside, no evil arises.

— 焦延寿《焦氏易林》,公元前一世纪

注释

地勢坤,厚德載物。天之德室,溫仁受福——天道之居所溫厚仁愛,居其中者受福。衣裳所在,凶惡不起——禮儀衣冠所及之處,凶暴不生。從坤至訟(天與水違行),天水相違本為爭訟之象,然此詩不寫訟而寫防訟之道。坤之順德化為柔化爭端之力量:以溫仁居之,以衣冠正之,則爭訟之因消弭於無形。非待訟起而後斷,乃以德化人使訟不起。坤之厚德正是訟卦「作事謀始」之根基。

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