上卦
坤 Kūn
地 — 順
下卦
艮 Gèn
山 — 止
經典文本
卦旨
謙非自貶之謂，乃調平盈虛之實理——裒其多而益其寡，使兩端不至潰裂，而成可久之衡。上坤下艮：地中有山，崇高內藏於卑下。山不因藏而失其高，反因得其所而能安。歷來論者以謙為六爻整體最善之卦；非謂爻爻皆無條件之吉，而是六位之中，各有謙道可行，未嘗見凶、悔、咎、厲。 卦辭曰：「亨，君子有終。」其所許者，不止於免咎，亦在有成有終。盈者受損，謙者得益。《象》明其法曰：「地中有山，謙；君子以裒多益寡，稱物平施。」謙非徒為心志，實有損益之用：取其有餘，補其不足，隨物之輕重而平其施。此乃使平衡得以長久之道。 其最難之教，見於六五、上六，蓋謙於此與用兵並言。六五曰：「不富以其鄰，利用侵伐，无不利。」其義非向鄰人誇富，乃不恃財富而能得鄰之助；若仍有不服者，則可施征伐，以正其失序。上六曰：「鳴謙，利用行師，征邑國。」所征者止於邑國，故其力有所限，其治先及於己所主之域。 此二爻並非使謙轉為攻伐，而是明謙德之權威不必流於無能。教化既有所不及，秩序又不可不正，則可用眾；然行之不以自矜，不以逞威，亦不越其分。尤其上六之「征邑國」，正示欲正天下者，當先治其所屬。 故謙之旨，在常調其過——使過高者降，過低者升。此非一舉而畢，乃相續不已之功，以維持此世之均衡，使其不至自裂於兩端。
彖辭
亨通。有德行的人能夠有終。天會虧損滿盈而補充謙虛的；地會改變滿盈而流向謙卑的；鬼神會損害滿盈而福佑謙遜的；人心會厭惡過多而喜愛節制。謙不是軟弱，好像是一種準確的自我衡量。
象辭
地中有山——財富隱藏，不外露。有德行的人減少過多的，增加不足的，衡量事物以創造平衡。這種工作往往需要很長時間才能完成，但最後看起來像是自然而然的。
爻辭
第初爻
謙而又謙，有德行的人。用這種態度渡過大河。好的結果。謙虛加倍，讓你能夠嘗試傲慢做不到的事。
第二爻
謙虛表現出來了。守正會帶來好的結果。當內在的謙虛通過行為向外顯現，堅持就會得到回報。
第三爻
有功勞而謙虛的有德之人。把事情做到好的結果。有成就而不自我膨脹——這是完整的模式。
第四爻
沒有什麼是不利於展現謙虛的。在行動中表現謙卑——沒有任何可能的壞處。
第五爻
不富有，但借助鄰人的力量。有利於出擊進攻。沒有什麼是不利的。謙虛不是被動。當需要行動時，謙虛的人依然可以出手。
第上爻
謙虛表現出來。有利於行動——行軍、攻城伐國。謙虛向外延伸，成為有效的力量。
焦氏易林
焦延壽《易林》——第15卦本卦之辭。西漢時期以四言詩闡釋卦變，為最早的系統性易學占辭集。
王喬無病狗頭不痛亡跛失履乏我徒從
地中有山，謙復歸謙。
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地中有山，謙復歸謙。王子喬無病無痛，頭不苟痛——仙人超越肉身之苦。然亡破失履，鞋履殘破散失；乏我送從，無人相伴送行。仙人無身體之患，亦無人世之暖。從謙至謙，卦不變化，原地迴響。雙重靜止揭示完美自足之福與代價：超越者無痛亦無伴。謙遇謙，不進不連，山埋地中，完整而孤獨。此詩寓意：極致之謙退或超脫雖免於患，亦絕於情。
English commentary
Modesty returns to itself. Wang Qiao — the immortal prince of Zhou who transcended mortality — knows no illness, and even trivial head-pains are absent. Yet the verse pivots: shoes are lost and broken, and there is no one to accompany or send off the traveler. The immortal has no bodily suffering but also no human companionship. From Modesty to Modesty, the hexagram does not transform; it echoes in place. The doubled stillness reveals both the blessing and the cost of perfect self-containment: the transcendent one is beyond pain but also beyond fellowship. When modesty meets modesty, nothing advances or connects. The mountain remains buried, complete and solitary.
此註釋依據較早的讀法撰寫。讀法既經更定，其詮釋未必仍適用於今所見之文。
《焦氏易林》，清乾隆間寫文淵閣四庫全書本。
國立故宮博物院 故庫017987–017990
第1冊，第156頁
據寫本原葉錄出
標點依寫本，不另加標點。
關於此讀法
據掃描原葉錄出。