第44卦卦變
第44卦姤Coming to Meet變為六十四卦的全部爻變，各附焦氏易林詩辭、白話翻譯及原創水墨畫。
姤 → 乾
第44卦 → 第1卦 The Creative
變爻：第初爻
蒙被恩德，長大成就。柔順利貞，君臣合好。
Cloaked in grace and favor, grown to full achievement. Yielding and compliant, steadfast and true; lord and minister joined in harmony.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤之象也，偶遇之機蘊生大力。蒙被恩德而長大成就，柔順利貞而君臣合好——此乃初遇之善緣化為長久之基業。「柔順利貞」暗合坤卦之理：以柔承剛，各安其位，相得益彰。從姤至乾，風之輕柔化為天行之健：偶然之邂逅凝聚為自強不息之動力，始於微風拂面，終成乾元亨利貞之全德。
姤 → 坤
第44卦 → 第2卦 The Receptive
變爻：第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、第上爻
東山西山，各自止安。心雖相望，意不同堂。
East mountain, west mountain; each rests in its own place. Hearts gaze toward one another, yet thoughts dwell not in the same hall.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，后以施命誥四方，然東山西山各自止安。心雖相望而意不同堂——非爭非怨，乃不可合之距離。兩山隔絕，相望而不能相就，念念不忘而終難聚首。從姤至坤，天風之遇化為大地之沉默：地勢坤，厚德載物，卻無動力相迎。偶遇之緣未能生根，化為無盡平野，思念散入蒼茫，終歸寂寥。
姤 → 屯
第44卦 → 第3卦 Difficulty at the Beginning
變爻：第初爻、第二爻、第三爻、第四爻、第上爻
登山上谷，與虎相觸。猬為功曹，班叔奔北，脫之嘉國。
Climbing the mountain, entering the valley; encountering a tiger. The hedgehog serves as marshal; Ban Shu flees north, escaping to the good land.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤之遇也。登山入谷，與虎猝然相觸——險中之險。然猬為功曹，以小制大，虎伏不敢起。「猬為功曹」出《史記·龜策列傳》，猬能伏虎，功曹乃漢代郡中最有實權之屬吏。班叔奔北，脫險於嘉國——危中有生路。從姤至屯（雲雷），偶遇猛虎之危局轉為經綸之機：以智巧制強暴，以體制克蠻力，險途之中終得脫身，此即屯卦「動乎險中」之義。
姤 → 蒙
第44卦 → 第4卦 Youthful Folly
變爻：第三爻、第四爻、第五爻
躓跛未起，失利後市。
Stumbling and lame, unable to rise; losing profit at the late market.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，遇合之象。然躓跛未起，步履蹣跚不能立身；失利後市，趕至集市已散，商機盡失。短短八字，道盡時機之殘酷——非不知路，乃腳已傷。從姤至蒙（山下出泉），偶遇化為蒙昧：泉水雖出，為山所困，不得暢流。姤之相遇本為機緣，然身未備而機已逝，蒙之果行育德，正是此刻最需之功課。
姤 → 需
第44卦 → 第5卦 Waiting
變爻：第初爻、第四爻、第上爻
結珠懷履，卑斯以鬼，為君奴婢。
Stringing pearls, cherishing worn shoes; humbled thus by ghosts, made a slave to the lord.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤之初遇化為枷鎖。結珠懷履——珠玉在身，禮服齊備，本具尊貴之象；然「卑斯以鬼」，為鬼神所卑，淪為奴婢。高貴之物不能自保，持寶者反受其累。從姤至需（雲上於天），偶遇帶來的非良緣而是困縛，雲密於天而雨未降——身處危境而須靜待，不可妄動。需之飲食宴樂，乃處險而不失常之道。
姤 → 訟
第44卦 → 第6卦 Conflict
變爻：第三爻
雞鳴失時，民僑勞苦。厖吠有威，行者留止。
The rooster crows out of season; the people toil in exile. The shaggy dog barks with menace; travelers halt in their tracks.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤之遇也，然遇合之象盡失其序。雞鳴失時，晨昏不辨，民僑勞苦——百姓流離辛勞。厖犬吠有威，行者為之留止——猛犬當道，旅人不敢前行。雞不司晨則秩序亂，犬橫於途則正路阻。兩重意象皆指權威錯位、秩序崩壞。從姤至訟（天與水違行），偶遇化為對抗：本當合作之局反成爭訟，天水背馳，各行其道，信號混亂而人心離散。
姤 → 師
第44卦 → 第7卦 The Army
變爻：第三爻、第四爻、第五爻、第上爻
陳媯敬仲，示兆興姜。乃寓營丘，八世大昌。
Chen Gui Jingzhong revealed an omen to prosper the Jiang. He then sojourned at Yingqiu; for eight generations, great flourishing.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，一遇而定百年之局。陳國大夫媯敬仲（即陳完）約於前六七二年奔齊，得兆示後裔將因姜氏而興。寓居營丘——齊之故都——其族歷八世而大昌。田氏（本陳氏）於前三八六年正式代齊姜而立，完成了從客卿到國君的蛻變。從姤至師（地中有水），偶遇化為有序之力量：一人之奔亡凝聚為一族之崛起，如水蓄於地中，表面無波而暗中積蓄，終成席捲之勢。
姤 → 比
第44卦 → 第8卦 Holding Together
變爻：第二爻、第三爻、第四爻、第上爻
鹿畏人匿，俱入深谷。短命不長，為虎所得，死於牙腹。
The deer, fearing men, hides; both plunge into the deep valley. Its life cut short; seized by the tiger, it dies between fang and belly.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，驚動獵物。鹿畏人而匿，倉皇遁入深谷——然深谷正是虎之領地。短命不長，終為虎所得，死於牙腹之間。姤之遇，此處乃致命之遇：避一險而入另一險，盲目奔逃反送性命。從姤至比（地上有水），比為親附相合之象，然此處卻是獵者與獵物之「合」——虎與鹿在死亡中相聚。此詩警示：不辨方向之逃亡，不過是以更深之陷阱換取一時之安。
姤 → 小畜
第44卦 → 第9卦 Small Taming
變爻：第初爻、第四爻
言无約結，不成契劵。殷叔季女，公孫爭之，強入委禽，不悅於心，乃適子南。
Words without binding agreement form no contract. The youngest daughter of Yin; the lords contend for her. Forcing entry with betrothal geese, she is not pleased at heart, and so weds the son of Nan.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤為偶遇，然此遇合全無信約。言無約結，不成契券——口頭之諾無法律之力。此事可解為《左傳》所載春秋貴族婚姻之爭：殷叔季女為公孫所爭，強行委禽（送聘禮），然女方心不悅服，終適子南。強迫之婚姻只生怨恨，非真正之合。從姤至小畜（風行天上），風本應以柔化剛、以文德約束蠻力，然此處文德不足以制強暴，禮法之風無力約束強權之天。
姤 → 履
第44卦 → 第10卦 Treading
變爻：第初爻、第三爻
鼓瑟歌舞，懽遺於酒。龍喜張口，大喜在後。
Plucking the zither, singing and dancing; joy poured forth in wine. The dragon delights and opens its mouth; great happiness lies ahead.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤之遇帶來歡慶之象。鼓瑟歌舞，歡遺於酒——音樂盈耳，舞影翩躚，喜悅溢於杯觴。龍喜張口，祥瑞之兆；大喜在後，更大之福尚未到來。層層疊疊皆為吉象，一浪高過一浪。從姤至履（上天下澤），天澤之間以禮相通——踩虎尾而虎不傷人，蓋因天人和諧、上下有序。姤之遇於此展現最光明之面：相逢即是喜事，而更大之歡喜猶在後頭。
姤 → 泰
第44卦 → 第11卦 Peace
變爻：第初爻、第四爻、第五爻、第上爻
凶憂災殃，日益章明。禍不可救，三郤夷傷。
Dire woe and calamity grow clearer by the day. Disaster cannot be averted; the three Xi are slain and ruined.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，此風攜禍而至。凶憂災殃，日益章明——禍患非驟然而來，乃日漸顯露而不可遏。「三郤夷傷」指晉國郤氏三權臣（郤克、郤犨、郤至），其富半公室、其家半三軍。約前五七三年，晉厲公不堪其專橫，遣人圍殺三郤。從姤至泰（天地交），本為通泰之象，然此處反用：看似和平之交往下暗藏殺機，權臣赴宴而遇伏殺。姤之遇合，有時是鴻門之宴。
姤 → 否
第44卦 → 第12卦 Standstill
變爻：第二爻、第三爻
水流趍下，遂成東海。求我所有，買鱣與鯉。
Small streams merge into rivers, rivers merge into the great river — never resting day or night, flowing east. Boats carry a thousand loads of fish and shrimp — the wharf is as noisy as a bustling market.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤之遇也。此條為改寫，當據原文「水流趍下，遂成東海。求我所有，買鱣與鯉」解之。水往低處流，終匯成東海——此為自然之勢，不可逆也。持魚而待沽，買者自來，商機充盈。然從姤至否（天地不交），天地閉塞不通：水雖趨下，通路已斷；魚雖豐盈，市場已閉。否之象為儉德辟難——豐饒之遇反遭封鎖，流通之道為時勢所阻，不可榮以祿。
姤 → 同人
第44卦 → 第13卦 Fellowship
變爻：第初爻、第二爻
陰為陽賊，君不能剋。舉動失常，利无所得。
Yin is the thief of yang; the lord cannot prevail. Actions lose their proper order; profit is nowhere to be found.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，陰氣潛入。「陰為陽賊」——陰不守分而為陽之害，「君不能剋」——君主無力制伏。舉動失常，利無所得——一切偏離正軌，百事不順。此正是姤卦之核心憂慮：一陰自下而入，威脅五陽之上。陰柔之質不為承順而為侵蝕時，國政失其綱紀。從姤至同人（天與火），天火同明本為志同道合之象，然此處反諷：敵在內部，偽裝為友，如何能成真正之同人？姤之遇，此處乃引狼入室。
姤 → 大有
第44卦 → 第14卦 Great Possession
變爻：第初爻、第五爻
離床失案，龜喪其願。都市无會，叔季懷恨。
Leaving the bed, losing the desk; the tortoise forfeits its wish. The city market holds no gathering; the youngest brothers harbor resentment.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然所遇者皆為散亂。離床失案——家具傾覆，居所不寧；龜喪其願——卜問不吉，所求皆失。都市無會——集市無人，商貿停滯；叔季懷恨——少輩心生怨憤。意象層層疊加，皆為期待落空之象。從姤至大有（火在天上），本為遏惡揚善之盛象，然此處反用：豐盛之遇化為空蕩，光明之下唯見殘局。姤之相遇未能凝聚，反使萬物離散。
姤 → 謙
第44卦 → 第15卦 Modesty
變爻：第二爻、第四爻、第五爻、第上爻
壅遏隄防，水不得行。火慎陽光，陰霓伏藏，走歸其鄉。
Blocked by dike and dam, the water cannot flow. Fire heeds the sun's light; dark mist hides in concealment, fleeing home to its own place.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然壅遏隄防，水不得行——堤壩高築，水流受阻。火慎陽光——陽剛之力嚴加看守；陰霓伏藏，走歸其鄉——陰氣蟄伏隱匿，終退歸原處。層層皆為收束約制之象。從姤至謙（地中有山），山藏於地下，大力隱於卑處——正合此詩之意：以謙退之姿制約外來之力。姤之一陰入侵，不以強力驅逐，而以堤防之法疏導回歸。裒多益寡，稱物平施，此為謙之智慧。
姤 → 豫
第44卦 → 第16卦 Enthusiasm
變爻：第二爻、第三爻、第五爻、第上爻
躄屈復伸，本乘浮雲，貴寵毋前。
The crippled one bends, then stretches again; rising at last to ride the drifting clouds. Honor and favor lie no further ahead.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤之遇也。躄屈復伸——殘腿伸展，困頓之身重獲自由；本乘浮雲——飛身凌霄，一時得勢。然「貴寵毋前」——受恩寵者切勿貪進。從低谷到雲端，轉變劇烈，然愈急愈須謹慎。從姤至豫（雷出地奮），地中蓄積之能量轟然而出，振奮昂揚——此即躄屈復伸之勢。然豫卦先王以之崇德，非縱情。姤之遇合帶來的機遇如浮雲般短暫，不知收斂者將再度跌落。
姤 → 隨
第44卦 → 第17卦 Following
變爻：第初爻、第二爻、第三爻、第上爻
實沉參虛，以義斷割。次陸服薪，成我霸功。
Shi Chen sinks, Shen is void; by righteousness he cuts and divides. Ci Lu gathers firewood; accomplishing our hegemony.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，星宿布列以定大局。「實沈參虛」指唐（後為晉）與商（後為宋）之分野星宿——據《左傳·昭公元年》，高辛氏二子閼伯與實沈不相容，帝遷實沈於大夏（參星），閼伯居商丘（虛星），二星永不同天。以義斷割——以大義裁決宿怨。次陸服薪，成我霸功——駐紮整備，終成霸業。從姤至隨（澤中有雷），偶遇化為追隨：善於順時而動者，能將舊怨化為新局，成就霸主之功。
姤 → 蠱
第44卦 → 第18卦 Work on the Decayed
變爻：第四爻、第五爻
金泉黃寶，宜與我市。娶嫁有息，利得過母。
Golden springs and yellow treasure, fit for my trading. Marriage brings offspring; profit exceeds the mother's.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，遇合之利也。金泉黃寶——金泉湧出，黃金珍寶滿目；宜與我市——正宜交易買賣。娶嫁有息——婚姻生子，人丁興旺；利得過母——獲利超過本錢。每一句皆為豐盈增殖之象：金生水，水潤澤，商旅通達。從姤至蠱（山下有風），風入山下以振興腐朽——遇合帶來的不僅是利潤，更是更新之機：舊物以交易獲新價值，老宅因新婚注入生氣。蠱之振民育德，正從此等流通中實現。
姤 → 臨
第44卦 → 第19卦 Approach
變爻：第初爻、第三爻、第四爻、第五爻、第上爻
禹召諸侯，會稽南山。執玉萬國，天下康寧。
Yu summoned the lords to assemble at Kuaiji, the southern mountain. Ten thousand states bearing jade; all under heaven at peace.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，后以施命誥四方——而此處之施命竟召來萬國朝聚。大禹召集諸侯會於會稽南山，萬國執玉來朝，天下遂歸康寧。此為傳說中會稽之會——禹以治水之功德感召天下，非以兵威迫之。從姤至臨（澤上有地），地臨於澤，居高而親下——君之臨民，以教思無窮、容保民無疆之德行。姤之偶遇在此化為天下歸心之大聚，始於一風之令，終成萬邦同堂。
姤 → 觀
第44卦 → 第20卦 Contemplation
變爻：第二爻、第三爻、第四爻
三䖝作蠱，踐跡无與。勝母盜泉，君子不處。
Three insects breed poison; one treads the path but finds no companion. Sheng Mu, Dao Quan: the noble man does not dwell there.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然風所至之處盡染穢氣。三蟲作蠱——毒蟲相噬而成蠱毒，踐跡無與——行路無人可偕。「勝母盜泉，君子不處」——出《屍子》及《淮南子》：地名「勝母」有逆孝之嫌，泉名「盜泉」有竊盜之辱，君子寧繞道而不入不飲。蠱毒與惡名並舉，警示某些遇合本質已壞：名既不祥，實亦有毒。從姤至觀（風行地上），聖人省方觀民——觀察世間之善惡而後設教。姤之遇合，此處須以觀照之智辨別取捨。
姤 → 噬嗑
第44卦 → 第21卦 Biting Through
變爻：第初爻、第二爻、第三爻、第五爻
花葉墮落，公歸嫗宅。夷子失民，潔白不食。
Flowers and leaves fall away; the lord returns to the old woman's house. Yi Zi loses the people; pure and white, he does not eat.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，秋風掃落花葉。花葉墮落，公歸嫗宅——繁華凋零，退歸樸素之所。「夷子失民，潔白不食」——寧守清白而不食，有高潔自持之氣。此為失勢後不降志、不辱身之象。從姤至噬嗑（雷電），明罰敕法——以雷霆之力咬斷腐朽。姤之遇合揭露了表面之華麗，噬嗑則以剛正之力清除障礙。落花非可惜，乃必要之清理，留下的唯有不可妥協之本色。
姤 → 賁
第44卦 → 第22卦 Grace
變爻：第初爻、第二爻、第四爻、第五爻
履機懼毀，身王子廢。終得所欲，无有凶害。
Treading the mechanism, fearing ruin; the prince's person is nearly discarded. In the end he gains what he desires; there is no misfortune or harm.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，遇合之初即觸險機。履機懼毀——踏中機關，惶恐將毀於一旦；身王子廢——王子之身幾遭廢棄。然詩意急轉：「終得所欲，無有凶害」——歷盡驚險而終獲所願，化險為夷。從姤至賁（山下有火），火在山下，光華內斂而成文飾之美。姤之險遇經過試煉後化為賁之雅緻：幾乎致命之危局，反成淬煉自身之契機，如璞玉經刀斧而顯其紋理。
姤 → 剝
第44卦 → 第23卦 Splitting Apart
變爻：第二爻、第三爻、第四爻、第五爻
道理和德，仁不相賊。君子攸往，樂有利福。
The Way, principle, and virtue in harmony; benevolence does no injury. Where the noble man goes, there is joy, profit, and blessing.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，此風載道。道理和德，仁不相賊——道與德各安其分，仁義不生衝突，相輔相成。君子攸往，樂有利福——君子所至之處，皆有喜樂與福祉。全詩為純粹之吉占，無典故之紛繁，唯有正道之明朗。從姤至剝（山附於地），剝本為剝蝕之象，然此處以「道理和德」為根基——山雖將崩，地基猶存。道德完備者，即使遭逢剝落之勢，其根本亦不可動搖。
姤 → 復
第44卦 → 第24卦 Return
變爻：第初爻、第二爻、第三爻、第四爻、第五爻、第上爻
合匏同牢，姬姜並居。
Sharing the joined gourd, eating from the same dish; Ji and Jiang dwell together.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤之遇合化為婚禮之成。「合匏同牢」——古婚禮中夫婦以匏瓜（葫蘆）為杯對飲，同食一牢（祭牲），結為夫妻。「姬姜並居」——姬為周室之姓，姜為齊國之姓，周代最尊貴之二姓聯姻，象徵門當戶對之佳偶。八字而盡婚禮之義，極為精煉。從姤至復（雷在地中），陽氣初回，一陽復始——姤之一陰初遇化為復之一陽初生，男女之合即為天地之返，新生命之種子已然埋下。
姤 → 无妄
第44卦 → 第25卦 Innocence
變爻：第初爻、第二爻、第三爻
關雎淑女，賢妃聖偶。宜家壽母，福祿長久。
The osprey cries for the virtuous maiden; a worthy consort, a sage's match. She blesses the home and honors the mother; fortune and favor endure long.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤遇之美者莫過於此。「關雎淑女」——出《詩經》首篇《關雎》：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」賢妃聖偶——配偶賢淑，如聖王之佳偶。宜家壽母——善治家室，婆母得享長壽；福祿長久——福澤綿延不絕。關雎所頌乃合禮之婚，以敬慕為基，非縱情之合。從姤至無妄（天下雷行），萬物自然而動，無虛妄之心——姤之遇合在此達到至善：以誠相遇，以禮相成，所得之福皆為天然，無一絲人為之偽。
姤 → 大畜
第44卦 → 第26卦 Great Taming
變爻：第初爻、第四爻、第五爻
騏驥晚乳，不知子處。旋動悲鳴，痛傷我心。
The fine steed foals late and knows not where her young one lies. She turns and cries in grief; the pain wounds my heart.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，卻吹不回失散之子。騏驥晚乳——良馬晚年產駒，不知子處——卻不知幼駒去向。旋動悲鳴——四處徘徊哀鳴不止，痛傷我心——聞者為之心碎。母馬尋子之意象至為直接：無政治隱喻，唯有生離之痛。從姤至大畜（天在山中），山中蓄天，本為多識前言往行以畜德之象。然此處所畜者非力量而是悲痛——母愛無處安放，蓄積於胸而化為悲鳴。姤之遇合——母與子之團聚——終未實現。
姤 → 頤
第44卦 → 第27卦 Nourishment
變爻：第初爻、第二爻、第三爻、第四爻、第五爻
智嵓絕理，陰孽謀生。十日不食，困於申亥。
Wisdom meets a sheer cliff, reason exhausted; dark forces plot to survive. Ten days without food; trapped in the hours of Shen and Hai.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然遇絕壁而路窮。智嵓絕理——智慧遇斷崖，無路可通；陰孽謀生——陰邪之力暗中圖存。十日不食——斷糧十日，困於申亥——困於地支申（金）亥（水）之時，午後至深夜，陰氣最盛之際。才智被困、陰謀環伺、飢餓交迫，三重之厄。從姤至頤（山下有雷），君子慎言語、節飲食——頤之道在於以節制求養。姤之遇合將人推入絕境，唯有以紀律自持方能撐過無食之日。
姤 → 大過
第44卦 → 第28卦 Great Exceeding
變爻：第上爻
監諸攻玉，无不穿鑿。麟鳳成形，德象君子。三仁翼事，所求必喜。
Inspecting gems, polishing jade; nothing it cannot pierce and carve. Qilin and phoenix take shape; virtue mirrors the noble man. Three sages lend their wings; whatever is sought must bring joy.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，攜良工而至。「監諸攻玉，無不穿鑿」——引《詩經·小雅·鶴鳴》「他山之石，可以攻玉」之意：借外力以琢磨璞玉，無堅不入。麟鳳成形——經雕琢而呈祥瑞之姿；德象君子——其德合於君子之道。「三仁翼事」——可解為殷末三仁（微子、箕子、比干）輔翼其事，所求必喜——凡所祈求皆獲吉應。從姤至大過（澤滅木），非常之時須非常之人。姤之遇合招來良匠與賢臣，化粗獷之初遇為精雕之傑作。
姤 → 坎
第44卦 → 第29卦 The Abysmal Water
變爻：第三爻、第四爻、第上爻
昧暮乘車，以至伯家。踰梁渡河，濟脫无他。
At dim dusk, mounting the carriage, arriving at the elder's house. Crossing the bridge, fording the river; delivered safely, nothing amiss.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，催人夜行。昧暮乘車——薄暮昏暗之時登車趕路；以至伯家——抵達長者之宅。踰梁渡河——跨橋過河；濟脫無他——安然渡過，平安無事。全詩為涉險而終無恙之象：於最危之時出行，於最暗之處渡水，然皆得脫。從姤至坎（水洊至），重重險水——此為字面之河與象徵之險。然行者因目標明確而不懼：知所歸處，則暗夜之渡亦非畏途。姤之遇險，有方向者可濟。
姤 → 離
第44卦 → 第30卦 The Clinging Fire
變爻：第初爻、第二爻、第五爻
吾有黍粱，委積外塲。有用服箱，運致我藏，富於喜糧。
I have millet and grain, heaped high in the outer yard. With cart and oxen to haul it, I carry it into my stores, rich in joyful provisions.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，豐收之風。「吾有黍粱，委積外場」——我有黍粱之穀，堆積於場上；「有用服箱，運致我藏」——牛車載運，入我倉廩；「富於喜糧」——滿倉歡喜之糧。「服箱」或暗合《詩經·大東》「睆彼牽牛，不以服箱」，然此處反用——牛車稱職，物盡其用。全詩為農事豐登之慶，穀粒盈場，車載斗量。從姤至離（明兩作），雙火照耀——姤之遇合結出明亮的果實，繼明照於四方，豐饒可見。
姤 → 咸
第44卦 → 第31卦 Influence
變爻：第二爻、第上爻
喜笑且語，不能掩口。官爵並至，慶賀盈戶。
Laughing and chatting with delight, unable to cover the mouth. Rank and title arrive together; congratulations fill the household.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，喜訊隨風而至。喜笑且語，不能掩口——歡喜到合不攏嘴，笑聲與話語傾瀉而出。官爵並至——官位與爵位同時降臨；慶賀盈戶——賀客盈門，喜氣充盈。全詩為至喜之象，喜不自勝而形於色。從姤至咸（山上有澤），少男少女相感——澤潤山頂，以虛受人，自然感通。姤之遇合在此達到最自然之圓滿：非刻意經營之喜，乃真情流露不可遏抑之樂。喜悅感染他人，榮耀隨之而來。
姤 → 恆
第44卦 → 第32卦 Duration
變爻：第五爻、第上爻
霧露雪霜，日暗不明。陰孽生疾，年穀大傷。
Fog and dew, snow and frost; the sun dims and gives no light. Dark forces breed sickness; the year's harvest suffers great ruin.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然此風攜霧露雪霜而至。日暗不明——陽光為陰氣所蔽；陰孽生疾——陰邪滋生疫病；年穀大傷——一年之收成嚴重受損。層層意象皆為陰盛陽衰之象：水汽遮光，寒霜殺禾，暗疾叢生。從姤至恆（雷風），恆為持久不變之象。然此處之「恆」乃禍患之恆——姤所引入之陰氣不退反固，如霧凝不散。本為一時之遇合卻化為長期之痼疾，莊稼在無盡陰霾下腐爛。立不易方，此處卻是困於不變之災。
姤 → 遯
第44卦 → 第33卦 Retreat
變爻：第二爻
伯去我東，髮擾如蓬。寤寐長歎，展轉空床。內懷悵恨，摧我肝腸。
My lord has gone east from me; hair tangled like tumbling weeds. Waking or sleeping, I sigh long; tossing and turning on the empty bed. Within, I hold bitter grief; it breaks my very liver and bowels.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，風送良人東去。「伯去我東，髮擾如蓬」——夫君東行遠去，妾髮散亂如飛蓬。「寤寐長歎，展轉空床」——醒來睡去皆是長嘆，輾轉於空蕩之床。「內懷悵恨，摧我肝腸」——心中鬱恨，肝腸寸斷。此為棄婦之歌，字字刺骨——蓬髮、空床、斷腸，意象層層遞進。從姤至遯（天下有山），天退於山之上，陽遠離陰——遯為退避之象。姤之遇合在此被徹底逆轉：相遇者必須分離，而被拋棄的一方唯有以悲痛度日。
姤 → 大壯
第44卦 → 第34卦 Great Power
變爻：第初爻、第五爻、第上爻
亡羊補牢，毋損於憂。
Mending the pen after losing the sheep; let there be no further grief.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，一陰已入，然亡羊補牢猶未遲也。「亡羊補牢，毋損於憂」——羊已失，修好圈欄即可，勿因憂慮而加重損失。此典出《戰國策·楚策》：莊辛諫楚襄王縱樂必亡，果不其然，郢都為秦所陷。襄王急召莊辛，莊辛以「見兔顧犬、亡羊補牢」勸之。八字而盡補過之道。從姤至大壯（雷在天上），陽氣至盛——姤之陰入已造成損失，然大壯之雷霆萬鈞足以扭轉局面，前提是立即行動、亡羊補牢。
姤 → 晉
第44卦 → 第35卦 Progress
變爻：第二爻、第三爻、第五爻
販鼠賣卜，利少无謀，難以得家。
Peddling rats, selling divinations; profit is meager, plans come to nothing. Hard to make a home by such means.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然風過小攤，無力興業。販鼠賣卜——以鼠為商品、以占卜為營生，皆為末流之業；利少無謀——蠅頭小利且毫無規劃；難以得家——難以憑此成家立業。全詩為格局卑小、難成大器之象。從姤至晉（明出地上），旭日東昇，本為光明進取之卦——然詩中之人無法融入此光明。姤所提供的機遇被浪費在雞零狗碎之事上。晉之自昭明德，須有大志為基，靠販鼠賣卜只能困守愁城。
姤 → 明夷
第44卦 → 第36卦 Darkening of the Light
變爻：第初爻、第二爻、第四爻、第五爻、第上爻
西戎為疾，幽君去室。陳子發難，項伯成就。
The Western Rong bring affliction; the darkened lord abandons his chambers. Chen Zi raises the banner of revolt; Xiang Bo brings it to fruition.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然此風攜戰禍而至。西戎為疾——西方戎狄如疫病侵擾；幽君去室——昏庸之君（或周幽王）棄宮出奔。陳子發難——陳氏起事發動政變；項伯成就——項伯助成大業。詩跨數代之亂：西戎犯周、昏君失國、權臣趁亂。項伯於鴻門宴中暗助劉邦，為楚漢之局埋下伏筆。從姤至明夷（明入地中），光明隱入地下——用晦而明，藏鋒以存。姤之遇合此處為與政治暴力之遭逢，唯有韜光養晦方能度過黑暗。
姤 → 家人
第44卦 → 第37卦 The Family
變爻：第初爻、第二爻、第四爻
秋風生哀，花落生悲。公室多難，羊舌氏衰。
Autumn wind begets sorrow; falling blossoms beget grief. The ducal house meets many troubles; the Yangshe clan declines.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，此為秋風。秋風生哀，花落生悲——自然之凋零引發人世之感傷。「公室多難」——諸侯之家禍患不斷；「羊舌氏衰」——晉國羊舌氏族衰敗。羊舌氏乃晉國顯族，叔向（羊舌肸）為春秋名臣，然至晚期，族內紛爭與政治清洗令全族覆滅。花落與家亡並舉，自然之秋與人事之秋相映。從姤至家人（風自火出），言有物、行有恆——然羊舌氏正是在持家之道上失守。風從火出本應溫暖門庭，此處卻化為凋零之秋風。
姤 → 睽
第44卦 → 第38卦 Opposition
變爻：第初爻、第三爻、第五爻
持福厭患，去除天殘。日長夜盡，喜世蒙恩。
Grasping blessings, dispelling calamity; removing heaven's afflictions. Days lengthen, nights wane; the joyful age receives grace.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，風掃殘疾而迎新恩。持福厭患——緊握福祉以驅除禍患；去除天殘——清除上天降下的災厄。日長夜盡——白晝漸長、黑夜將盡，陽氣回升；喜世蒙恩——世人歡喜，恩澤普降。全詩為由禍轉福之象，冬至已過，陽光復來。從姤至睽（上火下澤），火與澤相背而行——然君子以同而異，於對立中見統一。姤所引入之異質力量在此被轉化：災厄化為藥石，日夜之對立以光明勝出。
姤 → 蹇
第44卦 → 第39卦 Obstruction
變爻：第二爻、第四爻、第上爻
新授大喜，福復重來。樂且日富，是惟豐財。
Newly bestowed, great joy; blessings return again and again. Delighted and daily richer; this is abundant wealth indeed.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，送來意外之福。新授大喜——新任命帶來大歡喜；福復重來——福氣一再降臨。樂且日富——日日歡樂且日益富足；是惟豐財——此乃財富豐盈之象。全詩為純粹之吉占，無一絲陰影。從姤至蹇（山上有水），本為行路艱難之象，君子以反身修德——然詩意與卦象看似矛盾。或許正是外在受阻之時，內在之福反能增長。姤之遇合在此以純粹饋贈之形式降臨，不問外境之險阻。
姤 → 解
第44卦 → 第40卦 Deliverance
變爻：第三爻、第五爻、第上爻
前頓卻躓，左跌右逆。登高安梯，復反來歸。
Stumbling forward, tripping backward; falling left, blocked on the right. Climbing high, steadying the ladder; returning again to come home.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然風從四面八方襲來。前頓卻躓——向前跌倒又向後絆；左跌右逆——左邊摔跤右邊受阻。四方皆不通，步步為險。然「登高安梯」——找到梯子攀上高處；「復反來歸」——最終安然歸返。意象純為身體之顛沛——四面受困而終得脫。從姤至解（雷雨作），雷雨大作，鬱結消散——赦過宥罪之象。姤之遇合將人拋入風暴，然解卦給出出路：雷雨過後天晴，跌倒者終成攀登者，歸途自現。
姤 → 損
第44卦 → 第41卦 Decrease
變爻：第初爻、第三爻、第四爻、第五爻
夢飯不飽，酒未入口。嬰女雖好，媒鴈不許。
Dreaming of a meal that does not fill; wine that never reaches the lips. The young woman is lovely, yet the matchmaker's geese are refused.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，姤之遇合皆為幻影。夢飯不飽——夢中食而不得飽；酒未入口——酒至唇邊卻未入口。嬰女雖好——美麗少女雖好；媒雁不許——然聘禮被拒，婚事不成。每一意象皆為慾望止於門前：食不能養、酒不能飲、婚不能成。全詩為求而不得之象。從姤至損（山下有澤），懲忿窒欲——損卦教人節制慾望。姤之遇合生出嚮往卻無法圓滿；損之道在於：與其追逐永遠退後之物，不如減損所欲。
姤 → 益
第44卦 → 第42卦 Increase
變爻：第初爻、第二爻、第三爻、第四爻
大都王市，稠人多寶。公孫宜賈，資貨萬倍。
The great capital, the king's market; dense crowds, abundant treasure. Lord Sun is skilled at trade; his capital returns ten-thousandfold.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，風入都城大市。「大都王市」——王都之市集；「稠人多寶」——人稠物豐，寶貨充盈。「公孫宜賈」——公孫氏善於經商；「資貨萬倍」——投資獲萬倍回報。此為商業繁盛之極——非鄉間小集，乃帝都之大市，一夜致富之所。從姤至益（風雷），風與雷相增益——見善則遷、有過則改。姤之遇合在此化為倍增之機：物與資相遇，交換生利，利上加利，生生不息。
姤 → 夬
第44卦 → 第43卦 Breakthrough
變爻：第初爻、第上爻
兩人俱醉，相與悖戾。心乖不同，爭訟匈匈。
Drinking together at the same table, voices rising. One word of disagreement — the table is overturned. Wine jars shatter, red covers the floor — yesterday's brothers are today's enemies.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，宴席之遇化為決裂。此條為改寫，當據原文解之：「兩人俱醉，相與悖戾。心乖不同，爭訟匈匈。」二人共飲而俱醉，酒後現本心，心意不合則反目成仇，爭訟洶洶。杯酒之間，友誼盡毀。從姤至夬（澤上於天），水決堤而出——夬為決斷之象，亦為不可逆之裂。姤之遇合以酒為媒，然酒精催化出的是分裂而非結合。昨日兄弟今日仇讎，覆水難收，決口之水不可回堤。
姤 → 姤
第44卦 → 第44卦 Coming to Meet
無變爻——兩卦相同
河伯大呼，津不可渡。往復爾故，乃无大悔。
The River Lord cries out in warning; the ford cannot be crossed. Going and returning to one's former way; thus there is no great regret.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，風遇風，姤之又姤。河伯大呼——河神放聲高喊：「津不可渡！」渡口不可通行。「往復爾故」——來回走老路，退回原處；「乃無大悔」——因此免於大的悔恨。河伯之警告阻止了強行渡河，旅人明智地退返熟悉之途。姤遇姤，同卦相疊，格局自我強化而不轉化：遇合永遠停留在遇合的狀態，既不深入亦不消退。一陰初入之勢既不進亦不退，永恆地停在門檻上——永遠在到來，從未真正抵達。
姤 → 萃
第44卦 → 第45卦 Gathering Together
變爻：第二爻、第三爻、第上爻
身无頭足，超蹠空乖。不能遠之，中道廢休，失利後時。
A body without head or feet; leaping far, missing the mark. Unable to go the distance, abandoning the endeavor midway; losing the advantage, too late.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然所遇者為殘缺之體。「身無頭足」——無頭則無方向，無足則無根基；「超蹠空乖」——跳躍奔走卻徒勞無功。「不能遠之」——走不了遠路；「中道廢休」——半途而廢；「失利後時」——錯過時機，利益盡失。意象怪異而殘酷：無頭無足之軀幹在空中掙扎。從姤至萃（澤上於地），本為聚集之象——然此處無法聚合：既無領袖（頭）又無根基（足），如何能參與集會？姤之遇合生出的連結無法維繫，群體尚未成形便已瓦解。
姤 → 升
第44卦 → 第46卦 Pushing Upward
變爻：第四爻、第五爻、第上爻
三人俱行，六目光明。道逢淑女，與我驥子。
Three men travel together; six eyes shine bright. On the road they meet a virtuous woman who gives me a fine young steed.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，三人同行，六目光明——三位同伴目光炯炯，洞察四方。「道逢淑女，與我驥子」——路遇佳人，贈以良駒。全詩為合作之吉：同行者分享視野，偶遇化為實利。「三人」或可解為周初三賢（周公、太公、召公），然不確定，宜存疑。從姤至升（地中生木），木從地中漸生——三人之遇合化為穩步上升之勢，如樹木日積月累而成參天之材。姤之遇合在友伴間分享，便能聚小成大，積微成著。
姤 → 困
第44卦 → 第47卦 Oppression
變爻：第三爻、第上爻
進仕為官，不若復田，獲壽保年。
Advancing to serve as an official is not as good as returning to the fields; thereby one gains long life and preserves one's years.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然此風勸人歸田。「進仕為官，不若復田」——入仕做官不如回鄉務農；「獲壽保年」——如此方能保全壽命。此為退隱之小品：官場之遇與田園之安相較，後者完勝。從管仲到陶淵明，中國思想中此一主題反覆出現。從姤至困（澤無水），澤中無水——仕途枯竭，官場之井已乾。困卦致命遂志，在此處之「志」即歸田之志。姤之遇合面對權力時，明智者選擇不接受這場邂逅。
姤 → 井
第44卦 → 第48卦 The Well
變爻：第四爻、第上爻
先易後否，失我所市。騷蘇自苦，思吾故土。
Easy at first, then adverse; I lose what I came to trade. Troubled and bitter, suffering alone; I long for my native soil.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然風向已轉。「先易後否」——初時順遂而後路斷；「失我所市」——所求之貨物盡失。「騷蘇自苦」——焦躁不安、自尋煩惱；「思吾故土」——思念家鄉故土。全詩為遠離故土而失利之象：初遇之易反為後來之苦，遊子悔不當初。從姤至井（木上有水），井養而不窮，然井不可遷——井之養人在於其根。離井而去者，終將渴望那不可移動之泉源。漂泊再遠，心之所繫仍在故土。
姤 → 革
第44卦 → 第49卦 Revolution
變爻：第初爻、第二爻、第上爻
蘇氏發言，韓魏无患。張子馳說，燕齊以安。
Master Su speaks his piece; Han and Wei are freed from peril. Master Zhang gallops forth with argument; Yan and Qi find peace.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，風傳縱橫家之辭。「蘇氏發言，韓魏無患」——蘇秦發言，韓、魏得安；「張子馳說，燕齊以安」——張儀奔走遊說，燕、齊因此安定。蘇秦主合縱——聯六國以抗秦；張儀主連橫——以秦為核心各個擊破。二人代表辯才改寫天下格局之力。從姤至革（澤中有火），火在澤中，革故鼎新——革命性的轉變。姤之遇合在此為言辭與權力之遇：一位說客與一位君主的會面，足以顛覆整個戰國格局。口舌之力，不亞於百萬之師。
姤 → 鼎
第44卦 → 第50卦 The Cauldron
變爻：第五爻
武庫軍府，甲兵所聚。非里邑居，不可舍止。
Iron halberds stand dense as a forest; shields pile up blocking every doorway in shadow. Night patrol torches reflect off blade edges — passing travelers lower their heads and hurry through.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然風至軍府而止步。此條為改寫，當據原文解之：「武庫軍府，甲兵所聚。非里邑居，不可舍止。」武器庫與軍營，甲冑兵器匯集之處——此非村落民居，不可停留過夜。警告明確：此為禁區，閒人免入。從姤至鼎（木上有火），火在風上，鑄煉器物——然此處所鑄者為兵器，所煉者為軍紀。姤之遇合面對軍事禁地時的回應是：並非所有相遇皆可深入，有些門檻不可跨越。正位凝命，各守其分。
姤 → 震
第44卦 → 第51卦 The Arousing Thunder
變爻：第初爻、第二爻、第三爻、第五爻、第上爻
一身三口，莫適所與。為孺子牛，田氏主咎。
One person, three mouths to feed; none to turn to for help. Playing the cow for the young child; the Tian clan bears the blame.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，暗藏篡權之機。「一身三口，莫適所與」——一人養三口，分配不均，無所適從。「為孺子牛」——齊景公愛幼子荼，伏地為牛讓其騎乘，口銜繩而行。「田氏主咎」——田氏利用景公溺愛之弱點，最終弒殺幼子，篡奪國政。出《左傳·哀公六年》。從姤至震（洊雷），雷聲重疊，震撼根基——姤之遇合以溺愛為包裝，實則為田氏奪權之伏筆。看似無害之寵愛掩蓋了致命野心，雙雷齊震之時，公室傾覆。
姤 → 艮
第44卦 → 第52卦 Keeping Still Mountain
變爻：第二爻、第四爻、第五爻
西山東山，各自止安。心雖相望，竟未上堂。
West mountain, east mountain; each rests in its own place. Hearts gaze toward one another, yet in the end none ascends the hall.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，風止於山。「西山東山，各自止安」——西山東山各據一方，安然不動。「心雖相望，竟未上堂」——彼此心中掛念，卻終究未曾登堂相見。此詩與44-2（姤之坤）幾乎對稱，僅易「東山西山」為「西山東山」，易「意不同堂」為「竟未上堂」。兩詩皆寫隔山相望之思念。然從姤至艮（兼山），雙山並立——此處之距離不再是坤之柔順空曠，而是艮之剛硬靜止。不是消融，是凝固。兩座山永遠對望，永遠不能相聚。
姤 → 漸
第44卦 → 第53卦 Development
變爻：第二爻、第四爻
不改柯葉，和氣中適。君子所在，安无怵惕。
Not changing branch or leaf; harmonious energy perfectly balanced. Where the noble man abides, there is peace and no alarm.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然枝葉不為風動。「不改柯葉」——枝幹葉片不因時節而變，如常青之樹；「和氣中適」——和氣充盈，恰到好處。「君子所在，安無怵惕」——君子居處，安然無驚恐憂慮。全詩為恬靜安穩之象：不須掙扎即可保持平和。從姤至漸（山上有木），木在山上緩緩生長，居賢德善俗——自然而然、不疾不徐之發展。姤之遇合在此不造成衝擊而是溫和融入，如新枝延展樹冠而不擾其形態。
姤 → 歸妹
第44卦 → 第54卦 The Marrying Maiden
變爻：第初爻、第三爻、第五爻、第上爻
將戌擊亥，陽藏不起。君子散亂，太山危殆。
Xu attacks Hai; the yang hides and will not rise. The noble men scatter in disarray; Mount Tai stands in peril.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，陰氣侵凌。「將戌擊亥」——戌（陽土）攻亥（陰水），曆法中由秋入冬，陰氣漸盛之際。「陽藏不起」——陽氣隱伏而不能升發。「君子散亂」——有德者之秩序瓦解；「太山危殆」——連泰山亦岌岌可危。曆象與政治並用：陽氣退守則治道崩壞，最穩固之基業（泰山）亦將傾覆。從姤至歸妹（澤上有雷），雷動於澤上，少女出嫁而處從屬——姤之遇合在此促成了一場削弱而非增強的結合，如歸妹之「永終知敝」。
姤 → 豐
第44卦 → 第55卦 Abundance
變爻：第初爻、第二爻、第五爻、第上爻
天官列宿，五神舍室。宮關完堅，君安其居。
The celestial offices are arrayed in their lodges; the five spirits dwell in their chambers. The palace gates are strong and secure; the lord rests at ease in his dwelling.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，后以施命誥四方——而四方已然安定。「天官列宿」——天上官位各歸其星宿；「五神舍室」——五方神靈各居其殿。「宮關完堅」——宮門堅固完好；「君安其居」——君主安然居處。全詩為天人合一、秩序井然之象：星歸其位，神居其所，門戶堅固，君安其寢。從姤至豐（雷電皆至），雷電齊至，盛大光明——姤之遇合在此實現其最高之可能：天風頒令，四方歸序，豐盈為完善治理之自然結果。
姤 → 旅
第44卦 → 第56卦 The Wanderer
變爻：第二爻、第五爻
左手把水，右手把火。如光與鬼，不可得從。
Left hand grasping water, right hand grasping fire. Like light and ghosts together; one cannot follow both.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然風送來不可兼得之二物。「左手把水，右手把火」——水火同持，相克相滅；「如光與鬼，不可得從」——光與暗鬼，無法同行。此為絕對矛盾之象：二者不可兼容，硬要並持則兩者皆失。從姤至旅（山上有火），火在山上，旅人行於陌生之地——慎而又慎。姤之遇合在此帶來的不是結合而是矛盾：兩股不相容之力同時降臨，既不能合一亦不能取捨，唯有茫然流浪，遊走於兩端之間。
姤 → 巽
第44卦 → 第57卦 The Gentle Wind
變爻：第四爻
逐狐東山，水遏我前。深不可涉，失利後便。
Chasing a deer into the forest, vines tangle the feet. The deer calls from deep within; the hunter stands empty-handed.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，風入風中，巽之又巽。此條為改寫，當據原文解之：「逐狐東山，水遏我前。深不可涉，失利後便。」獵人追狐於東山，河水橫阻前路，深不可渡，喪失先機而落於人後。追獵之遇為地勢所阻，獵物因水障而脫。從姤至巽（隨風），雙風疊加——不以直衝而以滲透。原詩之失敗正合此意：強行追逐不如風之反覆柔入。狐能逃過猛衝之獵人，卻逃不過無處不在之風。
姤 → 兌
第44卦 → 第58卦 The Joyous Lake
變爻：第初爻、第三爻、第上爻
水瀆魚室，來灌吾邑。衝沒我家，與狗俱遊。
The water channel becomes a fish pond; it floods and inundates my village. It submerges and drowns my home; I swim alongside the dog.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，風助水勢。「水瀆魚室，來灌吾邑」——水溝魚池之水決堤，灌入我之村邑；「衝沒我家，與狗俱遊」——洪水沖毀我家，我與犬一同漂浮水中。末句以黑色幽默收尾——與狗同泳，家園盡毀而尊嚴蕩然。從姤至兌（麗澤），兩澤相悅本為喜樂之象，然此處澤之雙疊化為雙倍之水患。姤之遇合引入不受控之陰水（洪水），無堤壩可擋——歡樂之湖泛濫為毀滅之海。
姤 → 渙
第44卦 → 第59卦 Dispersion
變爻：第三爻、第四爻
山險難登，澗中多石。車馳轊擊，重載傷軸。擔負善躓，跌踒右足。
Mountain steep, hard to climb; the ravine is full of stones. The cart races, hubs collide; the heavy load breaks the axle. The porter stumbles easily; he trips and injures his right foot.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然風吹過的是崎嶇險途。「山險難登」——山勢陡峭難行；「澗中多石」——山澗石頭遍布。「車馳轊擊」——車行急速，車軸相撞；「重載傷軸」——載重過大，車軸折損。「擔負善躓」——肩挑背負之人易於跌倒；「跌踒右足」——跌傷扭傷右腳。層層疊加之險阻：山阻人、石毀車、重折軸、路絆足。從姤至渙（風行水上），風散水面，所聚皆散——姤之遇合面對此等地形不能積聚反而消散，每一重障礙剝去一分力量，終至支離破碎。
姤 → 節
第44卦 → 第60卦 Limitation
變爻：第初爻、第三爻、第四爻、第上爻
槽空无實，豚彘不食。庶民屈竭，離其居室。
The trough is empty, nothing inside; the pigs and swine do not eat. The common people are drained and exhausted; they leave their homes and chambers.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，風過空槽。「槽空無實」——飼槽空空如也；「豚彘不食」——豬無食可進。「庶民屈竭」——百姓窮困已極；「離其居室」——被迫離開家園。從牲畜到人民，一條貧窮之鏈：牲畜無食則農經崩壞，農經崩壞則民流離失所。從姤至節（澤上有水），節為制度限度之象——然此處之「節」已成匱乏。姤之遇合遭遇的是赤貧本身：天風頒布的命令傳入空蕩蕩的村莊，節制變成了剝奪，制度壓榨了它本該保護的生命。
姤 → 中孚
第44卦 → 第61卦 Inner Truth
變爻：第初爻、第三爻、第四爻
執熱爛手，火為災咎。公孫无賴，敗我玉寶。
Grasping what is hot, the hands burn; fire is the source of calamity. The reckless lord has no scruples; he destroys my precious jade.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，然此風灼手。「執熱爛手」——握燙物而手被灼爛；「火為災咎」——火成災禍之源。「公孫無賴」——公孫氏之無賴之徒；「敗我玉寶」——毀壞我之珍貴玉器。火灼與背信並舉：火傷身，小人毀物。「公孫無賴」直指貴族中之不肖者。從姤至中孚（澤上有風），風拂澤面，議獄緩死——中孚為信與誠之卦。然此處信義被踐踏：看似可信之人實為火源，觸之則焚。姤之遇合遭遇偽裝的信任，中孚之誠於此被徹底背叛。
姤 → 小過
第44卦 → 第62卦 Small Exceeding
變爻：第二爻、第五爻、第上爻
三虎上山，更相噬囓。心志不親，如仇與怨。
Three tigers ascend the mountain, biting and tearing at one another. Hearts and wills know no kinship; like enemies and foes.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，驅三虎於一山。「三虎上山，更相噬囓」——三虎共處一山，互相撕咬；「心志不親，如仇與怨」——彼此無情，形同仇敵。頂級猛獸擠於一處，無獵物可逐，便以彼此為獵物。此為政治隱喻：三位強者爭一席之地，山不能容三虎。從姤至小過（山上有雷），小者越分——行過乎恭、喪過乎哀，皆為小失大之象。姤之遇合將過多之力量塞入過小之空間，三虎一山，終至自相殘殺。
姤 → 既濟
第44卦 → 第63卦 After Completion
變爻：第初爻、第二爻、第四爻、第上爻
西家嫁子，借鄰送女。嘉我淑姬，賓主俱喜。
The western house marries off a son; borrowing neighbors to escort the daughter. Blessed is our virtuous lady; host and guest alike rejoice.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，鄰里之間喜氣相通。「西家嫁子，借鄰送女」——西鄰嫁子，向鄰家借人送女出嫁，社區共襄盛舉。「嘉我淑姬」——讚美我家溫婉之新婦；「賓主俱喜」——主客雙方皆大歡喜。全詩為鄰里和諧、喜事圓滿之象——不僅兩家結親，整個社區同樂。從姤至既濟（水在火上），水火各居其位，陰陽調和——姤之遇合在此達到最圓滿之結局：各得其所，皆大歡喜，無一缺憾。思患預防之餘，盡享此刻之美。
姤 → 未濟
第44卦 → 第64卦 Before Completion
變爻：第三爻、第五爻
克身潔己，逢禹巡狩。錫我玄圭，拜受福祉。
Disciplining the self, purifying one's person; meeting Yu on his royal progress. He bestows upon me the dark jade tablet; I bow and receive this blessing.
— 焦延壽《焦氏易林》，公元前一世紀
註釋
天下有風，帝王巡狩之際。「克身潔己」——克己修身，潔身自好；「逢禹巡狩」——恰遇大禹巡視天下。「錫我玄圭」——禹賜以玄圭——此為最高之帝王褒賞；「拜受福祉」——恭敬拜受此福。克己之人遇聖王之巡——唯自我修煉到位者方獲聖人之青睞。從姤至未濟（火在水上），未濟為尚未完成之象——玄圭已受，然征途未盡。姤之最高遇合指向未來：所獲之肯定是真實的，但真正的成就仍在前方，有待一步步去實現。